Бойові мистецва, що допомогли (певним чином) жінкам отримати право голосу

Тому що вони билися … тростиною.

Ця історія вперше зявилась на ozy.

Деякі британські жінки буквально боролися за право голосу. Едіт Гарруд, зростом близько 1,6 м, проводила демонстрацію біля будівлі Палати громад, коли поліцейський сказав їй, що вона перешкоджає руху транспорту. Вона імітувала падіння хустки – класичний прийом – потім перекинула поліцейського через плече і впустила його на землю. У натовп увійшла вона, королева джиу-джитсу. Або, точніше, Бартіцу.

Але повернемося у кінець 1890-х років, коли уродженець Бангалора англієць Едвард Вільям Бартон-Райт повернувся на батьківщину з Японії. Він вивчав бойові мистецтва у двох містах і зрозумів можливість, коли осягнув їх певним чином: він створив свою власну систему самозахисту, яка об’єднала джиу-джитсу з боксом, боротьбою на тростинах і боротьбою. Звичайно, це було бойове мистецтво, але це теж було мистецтво едвардіанского джентльмена, з тростиною, яка служила не тільки основним способом захисту, але і стильним аксесуаром.

фото з британського клубу де практикують Барітцу

Удари можуть бути настільки грізними, що за допомогою звичайної малаккської тростини можна розірвати яремну вену через комір шинелі

Едвард Бартон-Райт “Самозахист із тростиною”

«Бартіцу – це те, що ми сьогодні вважали б системою перехресних тренувань», – говорить Тоні Вольф, автор «Суффраїцу», графічного роману про використання суфражистоками бойових мистецтв. Бартіцу було розроблено, щоб дати своїм студентам навички джиу-джитсу “як свого роду” секретну зброю, пояснює Вольф. Коли Бартон-Райт представив свою систему, японський бій викладався лише в одному місці у західному світі: його школа на проспекті Шафтсбері.

Кадри з міні-документального фільму присвяченого Барітцу

У своєму нарисі 1902 року «Самооборона тростиною» Бартон-Райт оспівав ефективність спорядження як зброї: «Удари можуть бути настільки грізними, що за допомогою звичайної малаккської тростини можна розірвати яремну вену через комір шинелі», – написав він, перед тим як детально описати потенційні ходи в різних ситуаціях. Він також застеріг, що певні удари слід робити обережно, коли їх показують другові. Спортсмени, політики, військові та інші видатні члени лондонського суспільства заходилися тренуватися під керівництвом Бартона-Райта, засвоюючи його поєднання знайомих бойових навичок та, здавалося б, екзотичного рукопашного бою.

Навіть Шерлок Холмс потрапив у захоплення – хоча ентузіасти Бартіцу зазначають, що Артур Конан Дойл неправильно пише його як “Баріцу”, і Холмс використовує цей метод у 1894 році, за кілька років до того, як Бартон-Райт його винайшов. Бартіцу – або наближене до нього – час від часу з’являється в екранізаціях оповідань про Холмса, які часто не згадуються поіменно, але відображаються у хореографічних витівках бойової хореографії в поєднанні з боксом та різними єдиноборствами. Звичайно, це може здатися безглуздим, коли Бенедикт Камбербетч або Роберт Дауні-молодший, як в ролі улюблених нашпорок літератури починає бити ногами і ухилятися від ударів, але Конан Дойл розпочав Холмса, включивши його досвід бойових мистецтв у літературний канон.

Кадри з міні-документального фільму присвяченого Барітцу

Однак за межами вигаданих детективів та реальних корифеів в було безліч фітнес-професіоналів, чоловіків та жінок, які вивчали та передавали бойове мистецтво Бартона-Райта. Однією з них була Едіт Гарруд, яка разом зі своїм чоловіком Вільямом навчалася у Бартон-Райта. Подружжя взяло на себе керування лондонським додзьо майстра джиу-джитсу Садакау Уєнісі, коли він повернувся до Японії у 1908 році; до 1910 року Едіт навчала самозахисту суфражисток у Кенсінгтоні та позувала для фотосесій. Вона підготувала підрозділ охорони суфражисток – цілком жіночої групи, яка знайома з рукопашним боєм, членам якої було доручено захищати видатних жінок-учасниць кампанії від арештів і які часто заходились до бійок із поліцією. Але, каже Вольф, “важливо ретельно розмежовувати цей романтичний поганий образ від реальності їх історії”. Він зазначає, що Гарруд, Еммеліна Панкхерст та інші суфражистки у той час вважалися насильницькими заколотниками. Сьогодні Гарруд це скоріше історична виноска – і нагадує, що системи самооборони можуть бути надзвичайно ефективними у реальному світі.

Хоча клуб Бартона-Райта проіснував лише кілька років – він був закритий до 1903 року – його просування джиу-джитсу мало тривалий вплив на британське суспільство, яке божеволіло від бойових мистецтв до настання Першої світової війни. А Бартіцу досі з нами, завдяки колективу вчених-бійців, які воскресили тексти Бартона-Райта разом із “нео-Бартіцу”, витягнутим із роботи та навчання, збережених студентами магістра. Вольф – один з них, і він не одинак – за його підрахунками, на даний час в Європі та Америці діє 50 клубів, де готують майбутніх майстрів бартіцу, натхненних Холмсом, Гаррудом, Бартоном-Райтом та старомодною цікавістю. “Наша сьогоднішня задача – продовжити експеримент [Бартона-Райта]”, – говорить Вольф. “Якщо ми зможемо уникнути іронії стимпанк-хіпстерського стилю, то, я думаю, у нас є шанс здійснити це”.

Фото з клубу присвяченого вивченню Бартіцу

Мем на Бартіцу із лампової радянської інтерпретації Холмса і відповідно “містичного” бойового мистецтва